HOT ! 【真筆】茶掛け　本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共

真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共。真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共。真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共。■画　題■「茶掛け 本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８０.５cm・軸先寸 　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。書道具　中国古墨　黄山松煙　殿試策墨　2枚　42g 磨きありワレあり。1971年 大徳寺派福聚院住職。RENOIR ルノワール『創作と技法』挿絵本 リトグラフ。こちらの茶掛け 本来無一物 は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆の書でございます。掛軸‥大谷句仏の書。　　紙本：墨書。書 American Shelf & Wall Clocks。～本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？～「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。天理教の掛軸。茶掛け・茶掛。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。端渓硯　155x116x25mm 佳硯。【大型】円面黎渓石「花開富貴」。1977年 大徳寺前住位稟承。本紙、表装ともに大変良い状態です。紺色紙掛10枚。掛軸 15。関防印は無一物です。軸先：木製　漆塗。【墨研】一休園◆画筆「彩色筆」各種8本組(サービス品有)◆未使用◆水墨画 日本画。【真作】仏画 大峰 竹内白雅筆 紺地金泥 如意輪観音図 絹本 掛軸 MA634。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。あだち充　直筆サイン色紙 うる星やつら。横山大観筆 千代田城 掛軸 限定1000部 No.801。これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。