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HOT ! 【真筆】茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

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【真筆】茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱の詳細情報

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。売約御礼】大徳寺塔頭大仙院 尾関桃林(宗園)一行幅「日々是好。■画 題■「茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林」 ■寸 法■ (約)幅 36cm× 丈 181.3cm・軸先寸  ■略 歴■ 尾関桃林(おぜき とうりん)1932年 奈良生まれ。Amazon.co.jp: 大徳寺派大仙院尾関桃林和気満高堂一行書紙本d883。1955年 奈良教育大学国文学部卒業。書道具 中国古墨 時代物 特製油煙 曹素功 127g 使用あり。      同時に相国僧堂に掛塔 大津櫪堂(大象窟) 老師に参禅。中国 書 一文字 掛け軸 莽山。1956年 片桐石州ゆかりの奈良県慈光院住職に就任。すとぷり ミニ色紙くじ コンプリート⑩。1965年 33歳で大徳寺 塔頭大仙院 住職に就任。鐘繇墨 名筆三十撰墨5号。1992年 堺市、南宗寺特命兼務住職に就任。仮名用 くれ竹。本紙・表装にシワがあります。掛軸 尾竹竹波 「瀧」 燕 サイン・押印入り 合わせ箱付き 25.5.25−1。こちらの茶掛 白雲抱幽石 は、大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 老師の真筆の書でございます。茶掛 華厳宗管長 東大寺別当【清水公照】『松風随時好 鶴 画賛』紙本 共箱 掛軸。関防印は満目青山です。掛軸 竪物 淡々斎筆「薫風自南来」 短冊台張 桐箱。軸先:木製 黒塗。書 The History of Beads。  紙本:墨書。中国 金星硯 黄金虫(幸運金運 )のデザイン。  箱書、花押があります。書道具 中国古墨 時代物 漱金 曹素功蕘千氏 94g 使用あり。 付属品:共箱、タトウ箱付。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「毛公鼎」半紙7枚マクリ。~白雲抱幽石(はくうんゆうせきをいだく)とは~「寒山拾得(かんざんじっとく)」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句である。端渓実用硯。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断(せつだん)して、白雲深き処に柴扉(さいひ)を掩う(おおう)」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴(ほうふつ)とさせる句である。源公忠(呉竹精昇堂)。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫(きごう)するのである。茶道具 裏千家十五代鵬雲斎筆 一行書 「古今無二路」 色紙額 M R7288B。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかならない。甲骨文墨 呉竹三十撰墨1号。※芳賀幸四郎著 「禅語の茶掛 一行物」より
  • 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱
  • 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱
  • 売約御礼】大徳寺塔頭大仙院 尾関桃林(宗園)一行幅「日々是好
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